POESIA REVOLUCIONARIA
FEERNANDO BUEN ABAD
La mano que maneja la pluma vale tanto como la que conduce
el arado”. Arthur Rimbaud.
La revolución, el acto de amor y el acto de poesía no son
incompatibles.
El estado actual del espíritu en plena guerra simbólica.
Advertencia beligerante: hay que tomar el cielo por asalto. La realidad no es
cosa del otro mundo.
Hoy se hace pasar por “poesía” (y nos la imponen) la basura
decorativa de “artistas” alquilados para disfrazar estéticamente la miseria que fabrica el
capitalismo. Mueven la cola y hacen
gracejetas al patrón que compra
obra. Unos hacen monerías para ganarse becas o presupuestos y otros las hacen
porque no les queda más remedio, algunos viven amargados por la humillación. Se
hace pasar por “poesía” el idealismo solipsista y la obscenidad nihilista más
impunemente disfrazada de “arte”. Se hace pasar por poéticas
las payasadas de los comerciantes mass mediáticos. La burguesía no
produce su “poesía” inocentemente. La poesía burguesa es parte de un arsenal de
guerra ideológica, puesto a fabricar jabones para lavar la sangre derramada por
una civilización que no encuentra dónde esconder todos esos muertos que produce
minuto a minuto. Todos los instructivos ideológicos burgueses que se esmeran en
embellecer la propiedad privada, la familia, las instituciones militares y el
devenir de gobiernos ávidos de violencia rentable, se suponen dueños de las
conciencias donde depositan sus deyecciones poéticas… su proyecto esclavista.
Con la alquimia de la revolución y su poesía hay que ir
contra la enfermedad y la decadencia capitalista. Contra toda burocratización
de la vida. No hay un sólo medio de acción que no debamos emplear y eso incluye
al amor, a la poesía… no humillados, no hambrientos, no ignorantes, no
explotados. Contra los intereses bancarios, la plusvalía, las burocracias, los
monopolios, las “buenas conciencias”, los redentores, las sectas y los
represores. Contra la barbarie y sus noticieros, los decretos presidenciales
espurios, los recortes salariales, la desecación del poder adquisitivo… Contra
el genocidio en los hospitales públicos, o privados, sin medicamentos, sin
gasas, sin platos, sin solidaridad. Contra la miseria intelectual en las
escuelas públicas, en las universidades públicas, en los institutos de
investigación. Contra el crimen organizado por las burguesías en los recibos de
teléfono, la luz, el agua, el gas… Contra el hambre, el desempleo, la vejez
náufraga, la niñez desvencijada, el futuro ciego, el pasado amnésico. Contra el
capitalismo esquizofrénico, sus bajezas y su odio. Contra el capitalismo
bandolero de ojos gélidos. Contra este tiradero de almas machacadas por los
lagartos de la usura. Contra la poesía fabricada para la vanidad salivosa.
Contra todo engendro vomitado a destajo en trances de cursilería negociable.
Contra la palabrería santificada entre genitales de calenturas patrioteras.
Contra los retruécanos eyaculatorios de poetastros complacientes con la
burguesía. Hay riesgos como nunca en las circunstancias presentes. Es imposible
prolongar esto que vivimos, es inútil aferrarse a este muladar. Somos reos de
la miseria y la barbarie.
Retrato del capitalismo
La cultura burguesa
se ha convertido en herramienta de “seguridad nacional”; en guerra ideológica
de intensidad variable que se regula según los imperativos de control de
conciencias más y caros al régimen de explotación. No tragaremos más odio de
sus dioses institucionales. No santificaremos sus crímenes. Esto es una monstruosidad y ha sido muy
costosa. Este amasijo de cadáveres que la burguesía esconde bajo el tapete de
la alienación nos taladra con su angustia y modorra de camposanto televisivo.
Nos taladra con sus estertores más obscenos mientras temblamos en las fauces de
la bestia. El imperialismo neo-nazi avanza, hay superexplotación en todas
partes. Los rebeldes sobreviven perseguidos, calumniados, encarcelados, o
exiliados. Crece la burguesa del “mercado global”, la guerra ideológica en los
misiles y en los mass media. Arrecia la persecución de los lebreles neoliberales
en fábricas, aulas, oficinas, calles... Arrecia la represión contra el arte, la
ciencia, la creación, la inteligencia que no se bajan los pantalones. Se llamen
como se llamen, publiquen lo que publiquen o se premien como se premien.
En general el esmero,
detalle, pulcritud y palabrería con que se elaboran muchas de las obras
poéticas al servicio de la burguesía, son púlpitos para un clientelismo que
extorsiona a los pueblos con la jugarreta de un saber “iluminado” de genio
burocrático concentrado en su vanidad de poder. No faltan especialistas de
mercado, títulos ni argumentos de clase, son impecables en la logística de las
prebendas y canonjías. Son suficientemente escolásticos y eclécticos, y, sobre
todo, son eficientemente demagógicos. Rinden informes detallados, hacen pasar
por “riqueza poética” una red miserable de auto-proclamaciones llenas de
aplausos para un rey tuerto que gusta de tragar ojos de súbditos. Algunos ganan
premios internacionales. Muchos “poetas” hoy convertidos en sepultureros de
utopías, proclaman sin rubor el paraíso terrenal de las economías de mercado y
festejan la libre competencia mercantil de la Poesía. Los poetas yuppies
aplauden. Remember Octavio and Obama Nobel Price.
Somos testigos,
protagonistas y víctimas de una guerra ideológica virulenta empeñada en imponer
los valores éticos, estéticos y morales burgueses más nocivos y aberrantes.
Padecemos el gran embrollo de las reorganizaciones mercantiles trasnacionales
que, en sus rebatingas, se esmeran para adoctrinar a las sociedades con
moralejas empiriocriticistas, pragmatistas y tecnocráticas. Se asesina al
espíritu rebelde, sus creaciones, enseñanzas y comunicaciones a cambio de
criterios post modernos neoliberales que entienden al Estado como hoobie
gerencial. Se hace pasar por poesía la payasada burguesa que produce adornos
para la explotación. La idea burguesa de “poesía” con que se envenena al mundo,
es “poesía” decorativa, masturbatoria o mercantil. Desplante para desesperanzar
al mundo. Aniquilamiento del entusiasmo dispuesto, con todos los recursos
posibles, para decretar el fin de la historia y la muerte de las utopías. La
Poesía ha sido secuestrada por el capitalismo para frenar al espíritu y para
someterlo al negocio burgués. No se puede (o debe) pensar la Poesía al margen
del estado que guarda objetivamente el desarrollo de las fuerzas productivas,
al margen de la lucha de clases, al margen del debate Capital-trabajo. No se
debe pensar la Poesía al margen del trabajo, sin los trabajadores, sus
circunstancias, las calamidades que los marcan y las potencialidades
liberadoras posibles.
Reinan los recortes
presupuestales más violentos en materia de gasto social, Cultura, Educación,
Salud. En México por ejemplo, existe una escalada terrorista gubernamental empeñada
en devastar el trabajo intelectual o artístico rebeldes, desde la investigación
científico-tecnológica, hasta los salarios de los docentes. Hay cada vez menos
recursos económicos asignados para equipar escuelas, universidades, institutos
y museos si no son complacientes con el aplauso a la indiferencia y el saqueo.
Hay más soldados mercenarios en las calles. Abundan los libros de autores
conniventes con el sistema, se crean sólo centros Culturales para desplantes
individualistas y mafias intelectuales y se fortalece cierta satanización
ideológica que tilda de aburrido todo lo que es, invoca y sostiene críticas.
Los niños, adolescentes, jóvenes y adultos escriben y leen menos y peor. Ahora
se difunde la idea de que todo proyecto poético debe ser “rentable” y se le
somete a leyes de comercialización desleales. Hay más represión contra los
movimientos sociales. ¡Libertad para los luchadores sociales de Atenco…
libertad para los luchadores sociales de Oaxaca!
A desengañarnos poetas
Nadie se crea Mesías,
nadie se sienta Salvador de la Humanidad sólo por escribir “poemas”. La Poesía
sólo se desarrollará sobre sus mejores conquistas, (dialéctica y
colectivamente), cuando la sociedad logre su emancipación definitiva. Y
permanezca armada para defenderse. Mientras
tanto los logros mejores son sólo índices de un grado de avance importante pero
parcial. Los poetas, pintores, músicos, teatristas, vídeoastas, intelectuales,
bailarines… no son más dueños ni más hacedores de Cultura que los obreros, los
panaderos, los electricistas... La idea de creación poética restringida a
inteligentes o genios reproduce la separación clasista de la sociedad y la
fetichiza. Los talentos individuales, que son innegables, deben explicar
históricamente a qué intereses sirven a que riqueza colectiva le deben su obra.
Estamos sometidos a un modo de producción poética oligarca y burocrática porque
estamos desorganizados. Hay vicios no poco esnobistas en muchos productores de
“poesía” envenenados de vanidad que impiden la autoconciencia de sí como
trabajadores necesitados de una organización política para una lucha
emancipatoria. Se trata de una soberbia individualista paralizante y repelente
a la crítica (y la autocrítica). ¿Podrá cambiarse?
Es impensable una
transformación poética sin una transformación social profunda. Es necesario un
programa de transición Poética atado a un programa de transición general que
tenga por ejes principales la lucha antiimperialista y la destrucción del
capitalismo. Nuestras armas no son distintas a las armas comunes en función
revolucionaria. Es decir, el arma no es una representación simbólica de lo que
la lucha y el mundo son, sino herramienta de destrucción-construcción bajo la
brújula de un programa revolucionario. Tatuado en las armas para la guerra simbólica.
Con la poética engendrada por la revolución, el arma de la poesía debería ser,
además, relato de la gesta gracias a necesidades conscientes y a una
imaginación colectiva no alienada. Las armas de la poesía revolucionaria deben
trabajar en el relato de una praxis transformadora que recuerda siempre sus
objetivos como un reloj histórico que apunta, con sus manecillas, la hora del
triunfo simbólico también.
La realidad impone
problemas nuevos, exige luchas nuevas y estrategias nuevas. Dejemos de
esquivar, levantemos la poesía revolucionara contra la vida miserable a que nos
condenan a vivir. Levantemos unidos la poesía revolucionaria como ejército de
luz, contra las emboscadas. Al lado (o detrás) de millones de obreros que
levantan al cielo sus banderas de aurora, la única esperanza, la última
esperanza contra el hambre eterna y el descorazonamiento, contra la angustia
que cuelga de los pechos. Contra las alucinaciones de la angustia tantos siglos
acumulada como lágrima inmensa. Contra la muerte infiltrada de rapsodias
burócratas, infiltrada de pianos tenues y banderas camaleónicas con
transfusiones eléctricas de pesadilla y fatalidad en nombre de un idiota.
¿Será pedir mucho que
todos nuestros poemas giren por la palabra Revolución. Por una Revolución que
impulse para salir de los marcos desesperantes de la vida miserable, la
debilidad y la impotencia?
¿Qué hacer?
“Puede afirmarse sin
exageración que jamás la civilización humana estuvo amenazada por tantos
peligros como lo está hoy. Los vándalos con la ayuda de sus medios bárbaros, es
decir, harto precarios, destruyeron la civilización antigua en un limitado
rincón de Europa. Actualmente es la civilización mundial completa, en la unidad
de su destino histórico, la que se tambalea bajo amenaza de unas fuerzas
reaccionarias armadas con toda la técnica moderna. No sólo pensamos en la
guerra que se avecina. Ya, desde ahora, en tiempos de paz, la situación de la
ciencia y del arte se ha vuelto absolutamente intolerable”. Manifiesto por un
Arte Revolucionario e Independiente.
No nos ilusionemos
con una Poesía Revolucionaria “ideal”, “perfecta” dogma de sectarios. Mejor
trabajemos en una Revolución Poética permanente que apunte a una transformación
general de los valores, a la ruptura y la descalificación de la lógica
explotadora a la que es inexcusable perseguir hasta la extirpación de todos sus
reductos.
Una guerra
revolucionaria de la vida para arder también con poesía en el cielo que nos
pertenece. Aniquilar este infierno absurdo y decadente incluso con la pócima de
la poesía revolucionaria. Aplastar todas las trabas hasta con martillos
verdaderos. Impulsemos la Poesía Revolucionaria primero ética que estética como
un arma, forma superior de lucha, del poeta necesario que es, primero,
revolucionario. ¿Por qué no? Poeta militante de la libertad, trabajador, obrero
de los ejércitos emocionales contra de todas las opresiones. Poeta militante
revolucionario para elevar la conciencia sin mesianismos idiotas en plena lucha
de clases. Poetas revolucionarios para la resolución de los problemas en la
vida práctica.
Andemos por el mundo
organizando siempre nuestro renacimiento de revoluciones que traerá sus cajones
llenos de pájaros tiernos. Andemos con una tempestad de revoluciones en la
garganta para que chapotee la lucha en todas nuestras palabras mejor pensadas.
Nacerá una revolución armada también con poesía. Revolución poesía en sí por
todos los poros vuelta conciencia en imágenes beligerantes exigentes y en
acción. Quebremos todo exclusivismo de la poesía. Cambiemos al mundo (también)
con un programa mundial de la Poesía construido por una humanidad dispuesta a
sacudirse la explotación, organizada de una vez por todas. Para siempre.
Programa de la Poesía como estrategia de vida revolucionaria.
Hacer de la Poesía
Revolucionaria, la ética y la estética del futuro, la poesía de lucha y
liberación. Hacer la Poesía necesaria con sus fulgores interiores y exteriores
rumbo a la magnificencia misma de la humanidad y su luz de metralla
estremecedora. Belleza convulsiva de una revolución también poética que
transforme al mundo... que transforme la vida. Poesía Revolucionaria para la
reclasificación sistemática de todas las cosas según un orden socialista.
Poesía para terminar con la propiedad privada y el Estado burgués, desterrar la
miseria, el hambre, la ignorancia y la enfermedad. Aniquilar la usurpación de las fuerzas y
talentos expresivos y su sometimiento. Impulsar la Poesía Revolucionaria con
términos nuevos del espíritu y de las armas obreras. No serán los poetas
quienes hagan la revolución, serán los obreros y los campesinos organizados
bajo un programa en el que no estará ausente una táctica y estrategia poéticas
aportadas por revolucionarios poetas llamados a sumarse en la lucha como un
guerrero más, bajo crítica y autocrítica permanente, acompañante de los
protagonistas y protagonista a su vez. No habrá Programa coherente de la Poesía
Revolucionaria si se omiten las condiciones concretas donde se produce y de
quienes la producen. Es indispensable establecer que en una sociedad dividida
en clases el debate sobre la Poesía es ineludiblemente un debate de clase. La
Poesía no es un fenómeno que puede despegarse de las condiciones concretas y
las necesidades colectivas.
La revolución, el acto de amor y el acto de poesía no son
incompatibles
Urge una revolución
poética de símbolos grandes y aguerridos vanguardia del espíritu, de la
sensibilidad, de la poesía. Poesía para organizarse, congregarse, unirse,
participar, comunicarse… insurrección, revolución, revolver, perturbar y sobre
todo construir. Revolución permanente. Esta idea de revolución unida a la
poesía no es otra cosa que la poesía al servicio de la revolución. La
comprensión de esta premisa complementa toda nuestra táctica y estrategia…
mostrar al amor como una ceremonia (un lenguaje) que no se realiza a espaldas
de la sociedad y que es una necesidad primordial para una vida que se
dignifique en y con la lucha. Lucha en primera y última instancia con amor
revolucionario en un mundo en transición hacia un amor revolucionario
permanente. El amor es en nuestra definición guerrera, reconocimiento de la
revolución en la persona amada, es la libertad, es ceremonia, purificación y
piedra de fundación: el misterio de la persona libre. La poesía se hace en el
lecho como el amor. Sus sábanas deshechas son la aurora de las cosas. La poesía
se hace en los bosques y en las fábricas, en las escuelas y en los límites.
Debe tener todo el espacio que necesite.
Para preguntar por la hora de la revolución la humanidad debe preguntar
por sí. Entonces otro mundo puede nacer de la contradicción entre lo que
vivimos y cómo queremos, debemos, merecemos vivir. Puede nacer una revolución ahí
donde la conciencia se disponga a evitar toda caída en la miseria del mundo.
Eso será también poética revolucionaria que, de la teoría a la práctica, y
viceversa, contribuya, objetiva y subjetivamente, en la destrucción del imperio
burgués y al ascenso del espíritu libre, hacia una humanidad plena.
La Poesía
Revolucionaria debe elevarse exponencialmente sobre el nivel de vida actual.
Elevarse no significa desprenderse de la realidad social, enajenarse, ni
olvidarse. Implica la comprensión de una humanidad nueva, de las leyes de su
desarrollo, y la comprensión de todas las antinomias y contradicciones de la
sociedad clasista y de la división social del trabajo. Implica poner toda
capacidad de abstracción al servicio dialéctico de la concreción y viceversa.
Impulsemos la Poesía
Revolucionaria contra todo lo que nos impide luchar juntos. Poesía
Revolucionaria para trabar un debate que eleve la conciencia contra la lógica
de la miseria. Poesía Revolucionaria para reunir fuerzas, para dar fin a toda
la farsa siniestra del capitalismo, para aniquilar la esta pulsión burguesa
delirante y enloquecida que nos explota, derrotar a este circo de bestias
asesinas.
Poesía de vida.
Poesía estremecimiento y palpitación devenida de la práctica toda, en el hacer
del mundo una procuraduría permanente del estado poético. La felicidad misma.
El desarrollo de la poesía es desigual y combinado. Nuestra voz bien puede ser
la voz del otro que cohabita bajo el techo doméstico de la miseria desaforada.
Nuestra voz bien puede tener armonía distinta, para que se oiga entre el
bramido de las bestias, para que sobre ella se balanceen las esperanzas más
fértiles y nuevas. No hay, pues, poesía sin ideología como no hay clase social
sin producción cultural. Y estamos en guerra. No existe la poesía por la poesía
misma.
Impulsemos la Poesía
Revolucionaria como tarea suprema para participar conciente y activamente en la
preparación de la Revolución Permanente. Poesía para participar de manera
organizada, social e individual, en el ascenso del sentido y drama de la
revolución, en sus nervios más íntimos, para dar una encarnación poderosa al
trabajo humano supremo de transformar al mundo. No sometidos a burocracia o
secta alguna. No aceptar la felicidad por etapas o en un solo país. Impulsemos
la Poesía Revolucionaria para
organizarnos, que sea la organización, en lo posible, expresión de avance
poético también, contra nuestra situación es francamente atrasada, poco
inteligente y acaso miserable.
Poesía Revolucionaria
que renacerá con la humanidad desde la noche de la miseria y la barbarie, bajo
el pico de una cigüeña con cabellos de arco iris moradora de estrellas. Poesía
Revolucionaria florecida en el cielo que tomaremos por asalto con la dirección
inflexible del corazón lámpara que envuelve un pecho melodioso con las llamas
de poesía que ya ilumina la bóveda de la revolución aeronauta.
La poesía
revolucionaria florecerá ensimismada sobre las voces obreras nuevas. Lo
sabremos sin secretos, saldrá como un arco-iris, como un tranvía, saldrá una
selva haciendo el amor y del amor su flecha catarata. Como una ruta hacia el
horizonte de la revolución ahora luciérnaga-volcán del futuro donde los astros
crujirán las entrañas y el cielo cruzará la garganta del poeta.
Esta Poesía
Revolucionaria desafiará al silencio incluso con blasfemias y gritos hasta que
caiga el rayo ansiado que nos llevará al otro lado de lo consciente y lo
inconsciente… como el fuego de una orquesta de sirenas cuna de lenguas contra
la barbarie de humanos infestados de preceptos burgueses. Poesía revolucionaria
para escuchar la elocuencia de las estrellas y la oratoria del árbol, del alma
y la luna almendra. Poesía protesta en gritos oceánicos y araño al destino
miserable que nos han de los miserables verdaderos.
Poesía Revolucionaria
que hablará sobre la hora de vivir la libertad como instinto contagioso de
campanas desafiantes. A estas horas el sol tantea el último rincón donde se
incuba la poesía revolucionaria. Y nace una selva mágica de embriones que suben
su canto en mil barcos. Es hora de despertar en todas partes nuestras certezas
de pájaros ansiosos de amanecer la vida y nada sea lo mismo. Poesía
Revolucionaria para que el paisaje se llene de locuras frescas y vaya y venga
la humanidad de la tierra al cielo, del cielo al mar, buscando las cosquillas
de las espigas. Poesía estado superior de las imágenes... realización
purificada y purificante... materialista y dialéctica.
La Poesía
Revolucionaria deberá tener el mismo poder que los ojos de la amada. Nos hará
pensar en un comienzo del mundo nuevo entre poemas revolucionarios como
incendios cósmicos que se propagan e iluminan consumaciones de lengua de
corazones. Las llamas de la poesía revolucionaria que se junta el poeta
calientan su garganta con claros de luna. Por cada poema revolucionario el
cielo parpadeará aerolitos testigo en todos los frentes donde se libre una
lucha real contra la ignorancia.
La poesía
revolucionaria estallará en luminarias mojada de mares no nacidos hay que
trabajar sobre la poesía con la poesía para la revolución en caliente, desde
una concepción de clase. Hay un espacio despoblado que es preciso poblar con
poesía revolucionaria, con semillas abiertas, juegos y aerolitos de violín que
nos traen el recuerdo del horizonte nuestro.
La imaginación al
poder. El poder a la imaginación. Impulsemos esa Poesía Revolucionaria que
tiene un mirar de vértigos. Alborada que borda certezas sobre el cielo que
tomará por asalto y del que todos tomaremos tinta sin nombre. Poesía lengua de
obra y lucha que hablaremos para siempre vertiginosos. Belleza convulsiva que
abrirá para siempre esta caja de mil fondos llamada humanidad. Deberíamos
re-inventar, con poesía revolucionaria y a partir de sus logros máximos, las
obras todas dadas hace siglos. La hora de la poesía revolucionaria es también
una hora de transformación de nuestras necesidades en rompecabezas bastante más
refinados. Los conjuntos naturales de objetos y de fenómenos, tocados por la
poesía revolucionaria, ya no coinciden con nuestros pensamientos ordinarios.
Impulsemos la Poesía
Revolucionaria porque es posible, para lo inmediato y lo mediato. Para lo de
hoy y lo de siempre. Por lo legal y por lo legítimo. Por la esperanza y por la
panza. Por la dignidad y por la espontaneidad. Por el humor y por el amor. Por
el salario y por el ideario. El caso es que una buen día quizá cuando el
cansancio y la rabia nos antesalen a la noche, antes de caer dormidos,
percibiremos nítidamente articulada, hasta el punto de que resulte imposible
cambiar ni un solo elemento, la imagen de una revolución plena, no ajena al
sonido de nuestra voz, de cualquier voz, como una frase nueva que llegará hasta
nosotros sin llevar en sí el menor rastro de distancia y que, según ciertas
revelaciones de la conciencia, nos ocupara el resto de la vida. Esa frase, la
frase revolucionaria, parecerá, en un insistente, casi atrevida como el
cristal. Aparecerá como un lenguaje nuevo de guerra poética, que no podrá
entenderse más que hundiendo sus raíces en el humus revolucionario de los
obreros y los campesinos para nacer como una planta nueva siempre. Grabemos
rápidamente tal frase en la memoria, y, cuando nos dispongamos a pasar a otro
asunto, el carácter orgánico de la frase retendrá nuestra atención. Y entonces
poblaremos su vientre con una militancia nueva que se prolongara en la sangre a
que responderemos sobre el surco de un arado de luz y ojos enaltecidos.
En el examen de la
historia no sólo hay que saber, sino que hay que saber de una cierta manera
poética. Tiemblen farsantes, uno conoce muy bien sus estrategias. Estamos en
pie de guerra con nuestro cielo lleno de estrellas que esperan convertirse en
poesía revolucionaria, con salpicaduras de astro que sopla sobre el pecho
montañas a altura de los deseos. El entusiasmo intacto. Vivitos y coleando. Nos
daremos la vida, desde esta muerte que nos dan y contra ella, si juntamos todas
las frases revolucionarias, si las organizamos, aquí y allá, para tomar el
cielo por asalto, hoy cercado con balas.
